فؤاد سزگين

171

تاريخ التراث العربي

- كتب عنه بلاشير ، في كتابه عن : تاريخ الأدب العربي blachere , histoire 601 . ب - آثاره : ذكر ابن النديم ( في الفهرست 158 ) ديوان أبيه العباس بن عتبة بن أبي لهب ، بصنعة السكرى ، وربما كان المقصود ديوان الفضل نفسه ، وقد أفاد ياقوت ( معجم البلدان 4 / 272 ، 275 ) من « شعر الفضل ابن العباس اللّهبى » برواية محمد ابن العباس اليزيدي ( المتوفى 310 / 922 ) ، وبخطه ، وكان قد روى عدة دواوين بصنعة السكرى . وكانت أخبار الفضل ومختارات من شعره أيضا ، في : « كتاب أشعار المشهورين » ، للآمدى ( انظر : المؤتلف والمختلف 35 ) ، وقد اعتمد أبو الفرج ، في كتاب الأغانى ، على « كتاب الجوابات » للمدائنى ، برواية اليزيدي ( سبق ذكره في : تاريخ التراث العربي i , 315 ) ، وعلى كتاب لابن النّطّاح ( المتوفى 252 ه / 866 م ) ، مع نصوص للهيثم بن عدىّ ( انظر : الأغانى 16 / 176 ، 177 ، 184 ) . توجد قطع من شعره في : كتاب الأغانى ، وفي كتب المختارات الأدبية ، وفي كتب الأدب ، انظر أيضا : المنصفات ، للملّوحى 73 - 86 . أبو العباس الأعمى هو السّائب بن فرّوخ ، عاش في مكة ، وكان محدثا ، وشاعرا ، مدح الأمويين ، وكانت له معارك مع عمر بن أبي ربيعة ، والبعيث المجاشعي ، عندما زار مكة . وأدرك نهاية بنى أمية ، ونظم أبياتا في الرثاء لسقوط دولتهم ، وتوفى بعد سنة 136 ه / 753 م . أ - مصادر ترجمته : الكنى ، لابن حبيب 287 ، الأغانى 1 / 22 ، 26 - 27 ، 16 / 298 - 306 ، إرشاد الأريب ، لياقوت 4 / 225 - 226 ، فوات الوفيات للكتبى 1 / 338 ، نكتب الهميان ، للصفدي 153 - 155 ، التهذيب ، لابن حجر 3 / 449 - 450 ، الأعلام ، للزركلي 3 / 110 . كتب عنه نالينو ، في : تاريخ الآداب العربية nallino , litt . ar . 206 . كتب عنه بلاشير ، في كتابه في : تاريخ الأدب العربي blachere , histoire 601